Исторически
антидарвинизм возник как критическая реакция на публикацию
«Происхождения видов» Ч. Дарвина. Наиболее последовательно и логично эти
возражения в 1871 г. резюмировал Ст. Майварт в статье «Об образовании
видов»
Возражения Ст. Майварта в статье
«Об образовании видов» сводятся следующему: 1) поскольку отклонения от нормы обычно невелики, они не должны заметно
влиять на приспособленность особей; 2) так как наследуемые отклонения возникают случайно, они должны взаимно
компенсироваться в череде поколений; 3) накоплением и закреплением небольших отклонений трудно объяснить
возникновение сложных, целостных структур, таких как глаз или внутреннее
ухо.
Кроме того, согласно Дарвину, в природе должны быть широко
представлены переходные формы, тогда как обычно между таксонами
обнаруживаются более или менее чёткие разрывы (хиатусы), особенно
заметные на палеонтологическом материале. На эти возражения обращал
внимание и сам Дарвин в последующих изданиях своей работы, однако не
смог аргументированно их объяснить. Из-за этого во второй половине 19
века возникли конкурирующие эволюционные учения, такие как неоламаркизм и
неокатастрофизм. К началу 20 века многочисленные, часто популярные,
работы механоламаркистов демонстрировали возможность «адекватной
изменчивости и наследования приобретённых признаков». Первые работы
генетиков (Х. де Фриз и У. Бэтсон) на практике доказывали
скачкообразный, внезапный характер возникновения наследуемых изменений, а
не постепенное накопление изменений под действием отбора (т.н.
генетический антидарвинизм). Наконец, появилось немало работ,
экспериментально доказывающих «неэффективность» естественного отбора.
Так, в 1903 г. В. Иоганнсен проводил отбор в чистых линиях фасоли,
разделяя семена по размеру на три группы: крупные, средние и мелкие. Он
обнаружил, что в потомстве каждой группы воспроизводится полный спектр
размеров семян, идентичный родительскому. С современных позиций этот
результат очевиден — наследуется не сам признак, а норма реакции. Однако
в начале 20 века подобные работы воспринимались как опровержение
принципа естественного отбора. Эти обстоятельство обусловили т.н. кризис
дарвинизма, или «агностический период в развитии эволюционного учения»,
продолжавшийся до 30-х годов 20 века. Естественных выходом из кризиса
стал синтез генетики и популяционного подхода, а также возникновение
синтетической теории эволюции.