Большинство представителей Неоламаркизма либо существенно отошло от учения Ж. Б. Ламарка, либо фальсифицировало его. Общее во всех концепциях Неоламаркизма — признание наследования приобретённых признаков и отрицание формообразующей роли естественного отбора . В Неоламаркизме выделяют 3 основные направления:
1) механоламаркизм (английский учёный Г. Спенсер, немецкий — Т. Эймер, французкие — Г. Бонье, А. Жиар и др.), который приписывает ведущую роль в эволюции условиям внешней среды, формообразование относит лишь к организменному уровню, а эволюционный процесс отождествляет с накоплением приспособительных изменений, возникающих одновременно у всех особей популяции под действием факторов внешней среды;
2) ортоламаркизм (немецкий учёный К. Негели, американский — Г. Осборн и Э. Коп, советский — Л. С. Берг и др.), который основную причину развития усматривает во внутренних свойствах организмов (т.н. Автогенез), якобы предопределяющих прямолинейный характер эволюции;
3) психоламаркизм, точнее неовитализм (немецкие учёные А. Паули, Р. Франсе, А. Вагнер и др.), который видит основной источник эволюции в сознательных волевых актах организмов, наделяя сознанием и памятью не только целостные организмы животных и растений, но и каждую их клетку.